Historia Mundial II
Nombre del curso | Historia Mundial II |
Código del curso | HIS104 |
Descripción | Este curso es principalmente una visión general de la Historia del Mundo desde aproximadamente 1500 hasta 2000. Las primeras semanas se centran en el mundo preindustrial, incluyendo la Era de la Exploración, los Imperios Islámicos, la China y el Japón de principios de la Edad Moderna, y el desarrollo de las primeras colonias americanas y el comercio atlántico de esclavos. Un punto de inflexión clave de la clase es la Revolución Industrial (semana 5), que trazó una nítida línea divisoria entre regiones industriales y preindustriales, que a menudo (pero no siempre) se correspondían con "occidentales" y "no occidentales". El recordatorio del curso analiza cómo los individuos de las sociedades preindustriales se adaptaron rápidamente a la nueva situación, a menudo brutal, pero a veces liberadora. Se tratarán temas como las dos guerras mundiales, el atractivo internacional del modelo "comunista" y los enojosos problemas de la descolonización. La Historia del Mundo Moderno es una materia muy vasta, por lo que en lugar de discutir cada detalle, el curso hace hincapié en temas seleccionados de importancia universal. Uno de los objetivos de este curso es restablecer el equilibrio en los sistemas educativos que tradicionalmente han hecho hincapié en la historia de la "civilización occidental" e ignorado en gran medida otras regiones. Sin embargo, "Occidente" también forma parte del mundo, y en la era moderna ha sido especialmente influyente (a través del imperialismo, por ejemplo). En la época de Cristóbal Colón, es posible argumentar que las grandes civilizaciones del mundo eran aproximadamente "iguales" en sofisticación económica, intelectual y política. Entonces, ¿de dónde procede la noción de "superioridad occidental" (a menudo expresada en términos de "raza")? ¿Qué hizo posible la rápida subyugación de los pueblos preindustriales en el siglo XIX? ¿Cómo respondieron los pueblos de todo el mundo a esta rápida subyugación política, económica y cultural? Aunque hubo mucho antagonismo en la Historia del Mundo moderno, este curso hace hincapié en la negociación cultural, el cambio y la adaptación continuos, el sincretismo y los préstamos ventajosos. En lugar de presumir un simple esquema de "opresión" y "victimización" (¡aunque hubo muchas víctimas!), este curso examina la rapidez y habilidad con que los pueblos de todo el mundo aprendieron las tecnologías, lenguas e ideologías de una nueva era, a pesar de unas condiciones horribles e injustas. La "raza" no supuso ningún obstáculo para la creación de una cultura moderna, global e industrial. En lugar de diferencias "exóticas" (que a veces las hubo), este curso hace hincapié en las similitudes unificadoras y las culturas globales compartidas. Destaca, por ejemplo, las creencias compartidas sobre religión y magia, la cultura global de la Revolución Industrial, el atractivo casi universal del nacionalismo, las diversas versiones del "comunismo" y su atractivo mundial y, por último, el atractivo global de la ideología racial. |
Resultados del aprendizaje | Al finalizar este curso, los estudiantes serán capaces de: - Desarrollar al menos una reserva básica de datos específicos sobre la Historia Universal para mantener una conversación informada y educada sobre ella, y para tener un mejor sentido de cómo encontrar y utilizar dicha información cuando sea necesario; - Ser capaz de reconocer, comprender y analizar críticamente las áreas de desacuerdo e incertidumbre en la Historia Universal, y saber cuáles son algunas de las principales controversias, no sólo reconocer las áreas clave de controversia sobre la Historia Universal, sino también comprender, al menos a un nivel básico, cómo se elaboran los argumentos históricos y cómo se evalúan y utilizan las pruebas históricas; - Reconocer y apreciar la importancia del cambio constante en la Historia Universal (en las creencias religiosas, las creencias filosóficas, la organización política, la geografía política, el entorno económico, la demografía y la identidad de los grupos); - Analizar críticamente las nociones tradicionales de superioridad e inferioridad cultural, comprender su conexión con ideas modernas como "raza" y desarrollo industrial, y desarrollar una comprensión más amplia y global de la cultura y la civilización. |
Escuela | Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales |
Nivel | Licenciatura |
Número de créditos (US / ECTS) | 3 US / 6 ECTS |