Seminář pro pokročilé o rase, pokroku a civilizaci v angloamerickém myšlení od 17. do 20. století

Název kurzuSeminář pro pokročilé o rase, pokroku a civilizaci v angloamerickém myšlení od 17. do 20. století
Kód kurzuHIS389 / HIS589
PopisOsvícenští filozofové jako John Locke, John Millar a Adam Ferguson měli tendenci předpokládat, že lidská povaha je všude podobná a že civilizace se vyvíjejí podle univerzálních materiálních a environmentálních zákonů. Od konce 18. století až do první poloviny 20. století byl tento univerzalistický model zpochybňován rostoucí vírou v lidskou odlišnost - a lidskou nerovnost. V průběhu 19. století materialistická vysvětlení lidského pokroku založená na univerzálních vývojových zákonech postupně ustupovala teoriím lidského řádu a pokroku založeným na rasové hierarchii jako určujícím faktoru historického vývoje. Rasové doktríny, které ospravedlňovaly otrokářství a imperialismus, také stále častěji poskytovaly antropologům, archeologům a historikům 19. století vysvětlení vzniku samotné civilizace. V průběhu 19. století však byly tyto nespravedlivé vize pokroku zpochybňovány pokračovateli osvícenské tradice v podobě teorií technologicky podmíněného pokroku (dánský systém tří věků), univerzálních stadií materiálního a duševního vývoje (Darwin, Tylor, Lubbock a Morgan) nebo ekonomického vývoje a třídního boje (Marx, Engels, Childe a jejich následovníci). Kurz se soustředí na napětí mezi teoriemi pokroku a degenerace. Mezi představami o lidské minulosti, která byla chápána jako pravěká Arkádie "ušlechtilých divochů", a tou, která se vyznačovala chudobou, nevědomostí a "hnusným, brutálním a krátkým" životem. Mezi vznikem civilizace chápaným jako univerzální proces postupu univerzálními stupni sociálního, náboženského a ekonomického vývoje na jedné straně a teoriemi, které viděly civilizaci jako vzniklou na jednom místě a šířící se do dalších oblastí - difuzionismus - často prostřednictvím předpokládané činnosti "nadřazených" rasových prvků. Seminář bude založen na interpretaci originálních dokumentů. Je zamýšlen jako kurz intelektuálních, nikoliv sociálních a politických dějin. Seminář se soustředí na britskou a severoamerickou antropologii, ačkoli v něm budou zahrnuty i práce některých relevantních německých (F. Max Muller, baron Christian Carl Josias Bunsen a Rudolf Virchow), dánských (Thomsen a Worsaae) a francouzských myslitelů (Renan a Gobineau). (Znalost těchto jazyků však není nutná ani se nepředpokládá.)
Výsledky učeníPo absolvování tohoto kurzu by studenti měli být schopni:
- Porozumět a mít jasnou představu o zatmění (a oživení) osvícenských univerzalistických teorií lidského pokroku v 18. století a o vzestupu rasově deterministických teorií od konce 18. do 19. století;
- Porozumět a analyzovat hlavní originální dokumenty týkající se velkých sporů o původ civilizace na konci 18., v 19. a na počátku 20. století, zejména v anglosaském světě;
- Zasadit rasistické myšlenky do kontextu a poskytnout jim perspektivu z hlediska jejich těsného vztahu k systémům nadvlády spojeným s otrokářstvím, imperialismem a vylučujícím nacionalismem;
- Porozumět historickým, intelektuálním a společenským souvislostem, které vedly k přechodu od univerzalistických a idealistických teorií lidské antropologie a civilizačního pokroku k doktrínám založeným na principech rasové odlišnosti a nerovnosti. Studenti by měli zejména získat určité porozumění pro úzké vztahy mezi rasovým antisemitismem a rasovými teoriemi znevažujícími schopnosti Afričanů a koloniálních subjektů;
- Porozumět souvislostem mezi rasovou teorií, imperialismem, otrokářstvím a společenským elitářstvím a celkovými teoriemi pokroku a civilizace v britském, francouzském a americkém myšlení 19. století.
ŠkolaŠkola humanitních a společenských věd
ÚroveňBakalář / magistr
Počet kreditů (US / ECTS)3 US / 6 ECTS
PředpokladyHIS103 / HIS600